PATRIMONIO CULTURAL

HISTORIA Es una ciudad romana ubicada en el Bajo Guadalquivir, entre Sevilla y Alcalá del Río, en la actual Santiponce, cerca a unas rutas que conectaban con unas zonas mineras Los orígenes de Itálica se remontan al año 206 a.C. , cuando Publio Cornelio Escipión, en la Segunda Guerra Púnica derrota a los cartagineses en la batalla de Ilipa.  En la segunda mitad del siglo I a.C. la ciudad adquiere el estatuto municipal y, pasado el tiempo, durante el gobierno del emperador Adriano (117-138 d.C.), el de colonia, con lo que se equipara administrativamente a la metrópoli. Es el lugar donde se criaron los emperadores Trajano y Adriano VISITA: Horarios 1 de enero a 31 de marzo y del 16 de septiembre al 31 de diciembre: Martes a sábado, de 9:00 a 18:00 h. Domingo y festivos, de 9:00 a 15:00 h. 1 de abril al 15 de junio: Martes a sábado, de 9:00 a 20:00 h. Domingo y festivos, de 9:00 a 15:00 h. 16 de junio al 15 de septiembre: Martes a domingo y f...

Este león, datado del siglo IV a.C. , ha sido hallado en el siglo XX (1950) en las obras de una construcción de la carretera entre Montilla y Nueva Carteya, provincia de Córdoba, en la que fue territorio de los turdetanos Los leones, eran bastante representados por el arte íbero y formaban parte de esculturas funerarias, destinadas a proteger las sepulturas de personas más poderosas de su comunidad. El león está tumbado, con un razgo amenazante: boca abierta con dientes y lengua fuera. Vídeo: https://youtu.be/7o50kTlAOAk http://www.españaescultura.es/es/obras_de_excelencia/museo_arqueologico_y_etnologico_de_cordoba/escultura_ce002881.html https://www.almendron.com/historia/antigua/prerromanos/ibera/arte/animales/ani_102.htm

Los iberos​ o íberos fue como llamaron los antiguos escritores griegos a la gente del levante y sur de la península ibérica para distinguirlos de los pueblos del interior, cuya cultura y costumbres eran diferentes. Se definen por tanto como pueblos íberos, en plural, porque precisamente Estrabón, junto a otros autores clásicos, no sabemos si los propios pueblos se identificaban de la misma manera como nos lo narra Estrabón. Los pueblos propiamente íberos se extienden por la zona sur y este peninsular, desde la actual Andalucía hasta los Pirineos tomando parte de la meseta. Todo este vasto territorio estaba por tanto habitado por numerosos pueblos que se introducen en esa llamada “cultura íbera” que nace ya en época neolítica y se desarrolla hasta la romanización, s. I a.C. · Los pueblos íberos los hemos dividido en partes: -Región Meridional:    Turdetania : se sitúan a lo largo del Valle del Guadalquivir y poseían cierta relación con el contexto atlántico debid...

INTRODUCCIÓN Tartessos fue el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, así como en Badajoz durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro. Se presume que tuvo por eje el río Tartessos, que pudo ser el que los romanos llamaron luego Betis  y los árabes Guadalquivir. Sin embargo, hay autores que la sitúan en la confluencia de las bocas del Odiel con el Tinto (ría de Huelva), puesto que bajo la propia ciudad onubense es sabido que se hallan sepultados importantes restos. Influyó sobre las tierras del interior y el Algarve portugués. No faltan propuestas de una posible ubicación en las bocas del Guadiana o incluso en el Mar Menor, en el delta del Ebro o en el Tajo. Los tartesios desarrollaron presumiblemente una lengua y escritura distint...

El Conjunto Arqueológico Dólmenes de Antequera, Patrimonio Mundial de la Unesco, lo conforman los Dólmenes de Menga, Viera y El Romeral en Antequera, Málaga, y es considerado como uno de los mejores y más conocidos exponentes del megalitismo europeo. Los megalitos constituyen las primeras formas de arquitectura monumental en la Prehistoria europea, desarrollándose, de acuerdo con los datos actualmente disponibles, desde comienzos del V milenio antes de nuestra era, período Neolítico, hace unos 6.500 años.     Ya en 1886 fue declarado Monumento Nacional, el Dolmen de Menga y en 1923, el Dolmen de Viera. El Tholos de El Romeral pertenece al Tesoro Artístico Arqueológico Nacional desde 1926 y en 1931 fue declarado Monumento Histórico-Artístico. Recientemente, mediante el Decreto 25/2009, de 27 de enero, el ámbito arqueológico de los Dólmenes de Antequera se inscribió en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz como Bien de Interés Cultural, con la...

 LOS MILLARES INTRODUCCIÓN Los Millares, se desarrolla una espléndida cultura agrícola, pionera en la introducción de la metalurgia del cobre en el Mediterráneo occidental (Almería). Su poblado, protegido por cuatro líneas de murallas y una decena de fortines avanzados, presenta una impresionante necrópolis con más de cien tumbas colectivas. En cada tumba se enterraban los miembros de un mismo clan con sus ajuares personales: armas, herramientas, adornos, cerámica simbólica e ídolos. El poblado contó con un extraordinario sistema defensivo, difícil de entender sin la existencia de unos pueblos megalíticos dedicados al pastoreo. Dispuso de cuatro líneas de murallas; de ellas, la más exterior y moderna mide 310 m. desde los escarpes del río Andarax a la rambla de Huéchar. Presenta torres semicirculares o bastiones a intervalos regulares y dos puertas. El asentamiento fue descubierto e investigado por vez primera por Luis Siret y Pedro Flores centrándose en...

ORIGEN La cultura almeriense se formó en la costa mediterránea de la península ibérica por influencias orientales hacia el 3000 a. C.. Después de una primera emigración oriental antes del 4000 a. C. que dio lugar a la cultura de las cuevas, una segunda ola, de origen posiblemente sirio, originó la cultura almeriense. Su llegada no fue en gran número pero se prolongó durante siglos y así influyó decisivamente en la cultura y la lengua e introdujeron un nuevo elemento étnico mezclado con la población local. Los emigrantes no siempre se establecían para siempre en la zona mediterránea sino que a menudo volvían a sus lugares de origen. La fusión se produjo por el gran espacio de tiempo y el gran número de personas que participaron en estos contactos y los matrimonios mixtos que tuvieron lugar durante el mismo período. También la estabilidad social (no hubo ni guerras ni conflictos graves en todo el periodo) contribuyó a su arraigo y desarrollo. Los emigrantes aportaron ídolos-placa...